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《异人之下》:国产电影的“破壁”冒险

  何为“异人”、何为“炁”,什么又是“撕漫感”,就像这串概念会从网络世界筛出二次元受众,《异人之下》也正经历一场冒险——关于“国风异能漫改电影”的认知冒险。

  乌尔善导演新片《异人之下》公映前,市场一度抱以热望:它有爆款国漫原作打底,也有偏爱奇幻题材的导演加持。12天后,新片票房1.14亿元,随着排片占比已跌破2%,它很难在排队上新的暑期档拉出长尾曲线。许多人拿《封神第一部》与《异人之下》类比,它们同样出自乌尔善之手,同样有传统文化元素,也都是奇幻与现实交错的设定。而从目前的市场反响来看,新作或许很难复制去年夏天的票房逆袭路径。

  可就像导演本人所寄望的,“我给自己树立的目标就是每个项目都要有所挑战、有所创新、有所冒险,每部作品都要当课题一样去研究”,作为国产真人漫改类型片的“破壁者”,《异人之下》要穿越二次元文化与大众文化的次元壁,挑战之路或仍迢迢,但创新的每一步总是有益的。

  打开国内电影市场的一片蓝海

  《异人之下》改编自米二的漫画《一人之下》,漫画连载了8年,点击量破300亿,漫改动画播放量超65亿,无疑是国漫领域的大IP、二次元受众的心头好。故事里设定了一种叫作“炁”的生命能量,能感知并操控这种能量的人就是异人,他们以寻常样貌生活在当代都市、过着普通人的生活,直到异人身份被揭开,进而卷入异能的派系争斗,都市里暗流涌动。

  关于异能的想象与描写,各国电影中都曾出现过,例如漫威、DC等西方的超能类型片。乌尔善注意到,“影史票房前20名的电影有6部是漫画改编电影,可以说,它是一个通行国际的青少年文化主流产品”。但在国内电影市场,都市异能仍是一片蓝海,尤其《异人之下》还带着源自中国古代道家哲学的“最东方”基因。它既不同于“封神”一类的古典奇幻与神魔斗法,又很难被看作国外热血少年漫画的中国译本,它跨越了传统电影的边界,将奇幻与现实、异能与人性融合,试图为观众呈现一个前所未见的当代国风异能世界。

  据查,“炁”为“气”的古字,《老子》《列子》《庄子》都曾对“炁”有所阐述。电影中能清晰看到“炁”背后中医经络、五行学说等中华传统文化的影子。比如主角张楚岚的功法,导演将其色彩设计与人体五行一一对应,红白两色的雷法源于心肺,契合中医里心属火、肺属金的理念。解剖故事内核,张楚岚与爷爷的骨肉亲情、狗娃子和冯宝宝的一生羁绊等,都与传统文化中所倡导的道德观念相呼应。而神秘的古建筑、中式庭院、奇幻阵法、八卦掌、八极拳,片中由“炁”而催动的异能世界,无不透出创作者对传统文化的看重。

  只是,如何表现“炁”,乌尔善兵行险招。他用饱满的色彩、新潮的电子配乐、撕漫感的吸睛造型等贴近漫画表达的夸张风格,打造“传统文化的世界里蹦迪”“电音节上打太极”的观感,让不少欣赏者狂欢,也让另一部分观众直呼“拼贴一场”。

  让AI与真人合作“表演”

  乌尔善迄今已有五部作品与观众见面:《刀见笑》主打荒诞黑色武侠,《画皮II》为志怪魔幻片,《寻龙诀》尝试了奇幻冒险类型,《封神第一部》定位古典神话题材,此次《异人之下》则是真人漫改电影。这样的作品序列中,既有导演一以贯之对幻想世界的偏爱,又能看到一次次的尝新、拓新。

  对真人漫改电影而言,普遍的难题是,当漫画自带的夸张感被移植到真人世界,如何平衡观感。这一回,乌尔善给出的解决办法是加入AI摹片动画。“我们为演员做了数字扫描,把数据交给人工智能去学习,同时也把我们需要的绘画风格交给人工智能去学习,然后把绘画风格带入每个角色的数字模型上。”乌尔善介绍,这相当于让AI与真人演员合作完成同一个角色的“表演”,“这是首次将真人摹片动画结合人工智能技术应用于院线电影制作,希望能给同行带来一些启发,也许未来能在人工智能跟传统电影技术结合上找到新的方法”。

  至于当下,AI在《异人之下》的参演,同样引发了口碑的分化。有网友赞同,AI摹片动画的创新尝试能让影像风格自由穿梭于“三次元”与“二次元”的世界;但也有人感觉割裂,比如后半段用AI交代冯宝宝的身世线,和真人部分频繁穿插,强烈的对比和反衬,加重了观众对真人漫改的不适应。

  无论如何,《异人之下》的出现是国产漫改电影的一次探索。它不完美,却足够勇敢,用拓新为行业新赛道迈出一步,也让业界看到更多可能性。据悉,《异人之下》也有计划推进三部曲。或许,续篇中有望看到国产漫改电影的更多新解法。(见习记者 臧韵杰)

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来源:文汇报 编辑:王悦阳

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